Константин Казенин: Кавказ возвращают к Ермолову

    Эту статью могут комментировать только участники сообщества.
    Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.
    Почти Гоголь перепечатал из regnum.ru
    4 оценок, 714 просмотров Обсудить (14)

    На прошлой неделе произошло сразу два события, которые показали, что Северный Кавказ искусственно удерживают в его прошлом, вернее, пытаются вернуть туда, невзирая на то, что регион стремительно меняется. Усиленно воскрешаемые образы минувших конфликтов и навязывание ложных представлений о сохранности традиционного общественного уклада могут сильно повредить и самому Кавказу, и федеральной политике в этой части России.

    Событие первое - открытие в Чечне реконструированного монумента в память о трагических событиях в селе Дади-юрт. Оно стало еще одной вехой в "войне памятников", связанных с событиями Кавказской войны. Реакцией на это событие стала крайне острая интернет-дискуссия о том, что на самом деле произошло в Дади-юрте в 1819 году и прав ли был глава Чечни Рамзан Кадыров, восстановив и торжественно открыв монумент. Главный итог дискуссии - неготовность "сетевых" сторонников и противников монумента хотя бы в какой-то мере услышать друг друга. Монумент в Дади-юрте - не первый на Северном Кавказе, вызвавший публичное столкновение разных взглядов на исторические события. Ранее столь же бурную реакцию вызывали открытие памятника генералу Ермолову в Пятигорске и сохранение памятника генералу Зассу 

    оказалась весьма показательной потому, что ее участники, споря по поводу моральной стороны такой меры, были в основном солидарны в другом. В том, что на сегодняшнем Северном Кавказе (или, по крайней мере, в Ингушетии, Чечни и Дагестане) общество якобы абсолютно "традиционное", "коллективистское", почти такое же, как было в эпоху Кавказской войны, и политика, ставящая во главу угла родственные, родовые, "тейповые" связи, там может быть эффективной. Но это довольно серьезное заблуждение.

    Никто, наверное, не будет спорить с тем, что контакты между родственниками у северокавказских народов по-прежнему более интенсивны, чем, например, у жителей центральной России. Но не все с этим так просто. Например, в ходе исследования предпринимательской среды в одном из малых городов Северного Кавказа автор этих строк недавно заметил любопытную тенденцию: родные братья, начинающие в городе бизнес совместно, после успешного старта чаще всего "разделяются". Экономическая целесообразность, по-видимому, временами оказывается сильнее, чем традиционные установки на соблюдение семейных ценностей.

    Еще одно полевое наблюдение. В Дагестане можно назвать десятки сел, в которых жители не помнят, когда и по какому поводу последний раз собирался сельский сход, - причем расположены такие села не только на равнине, но и в горах, считающихся оплотом традиционализма. Конечно, отсутствие собраний сельской общины (джамаата) - на сегодня не норма. И все же то, что сельский коллективизм постепенно подвергается эрозии, видно достаточно отчетливо.

    Однако гораздо важнее другое. Социологи, исследующие "традиционалистские", "коллективистские" общества, доказывают, что такие общества держатся не абстрактными представлениями их членов о "традиции" и "коллективе", а прежде всего жесткими требованиями к младшему поколению ориентироваться на волю старших, во многом копировать их жизненный путь. В таких условиях на Кавказе естественно возникали и сохранялись столетиями "аулы гончаров", "аулы ювелиров" и даже "аулы канатоходцев". Сейчас большинство детей канатоходцев и ювелиров - в северокавказских городах или на заработках в других регионах России. "Обвальный" отъезд из сельской местности молодых людей, вполне естественно, выводит их из-под контроля старшего поколения. Показательно, что, например, в Дагестане жители большинства обследованных в этом отношении сел утверждают, что их молодежь все чаще вступает в брак без согласия родителей, и отмечают, что это стало обычным делом только в последние 15-20 лет.

    Разрушение межпоколенческих скреп видно на современном Северном Кавказе не только в деталях семейного уклада. Не секрет, что радикальные исламские течения в северокавказских республиках также усиливают конфликт поколений, так как их адепты почти всегда заявляют несогласие с религиозными практиками "стариков". Собственно, именно с этого начинались конфликты в тех селах, выходцы из которых составили заметную долю среди боевиков.
    Предложение кавказским регионам архаической повестки дня, со спорами о событиях двухсотлетней давности и провозглашением незыблемой "традиционности" местного общества, опасно тем, что уводит от реальности. Северный Кавказ, особенно восточная его часть, именно сейчас проходит период ломки традиционного уклада жизни. Этот период был сложен и опасен для многих уголков планеты, и готовых рецептов его прохождения нет. Но не заметить, какое время переживает сейчас Северный Кавказ, - значило бы потерять этот регион окончательно.

    Подробности: http://regnum.ru/news/polit/1710675.html#ixzz2fibcncoH 

    Комментировать

    осталось 1185 символов
    пользователи оставили 14 комментариев , вы можете свернуть их
    Сергей Якунин # написал комментарий 23 сентября 2013, 17:30
    Как удалить с улиц русских городов и сел кавказских отморозков? - вот в чем вопрос.
    Salem Mass # ответил на комментарий Сергей Якунин 23 сентября 2013, 17:32
    Как ни крути, а все равно в итоге всё сводится к отделению этих республик.
    Salem Mass # написал комментарий 23 сентября 2013, 17:30

    Кавказ как целый склад талантов и дремлющих гениев ссылка на maxpark.com

    Сергей Якунин # ответил на комментарий Salem Mass 23 сентября 2013, 17:33
    Они, блин, дремлют, а отморозки - не спят...))
    barbаmbia kirkudu # написал комментарий 23 сентября 2013, 17:47
    За двести лет русские и северокавказские народы так и не научились жить в дружбе. Может виной всему религия?
    Snow Cold # ответил на комментарий barbаmbia kirkudu 23 сентября 2013, 18:01
    Скорее разный менталитет.
    barbаmbia kirkudu # ответил на комментарий Snow Cold 23 сентября 2013, 18:14
    Разные религии, разный менталитет.
    Salem Mass # ответил на комментарий barbаmbia kirkudu 23 сентября 2013, 18:18
    Генетически разный код, который определяет поведение.
    Евгения Алиева # ответила на комментарий barbаmbia kirkudu 24 сентября 2013, 01:37
    Абхазы, осетины, армяне, грузины - христиане, но для среднего российского обывателя они - те же чурки чернож*пые...
    Тот Анх # написал комментарий 23 сентября 2013, 18:52
    А зачем нам этот регион? Поддерживать чьи-то мифы? Есть толковая статья на сей счёт.
    Де факто они уже отделились. Вся Россия уже расчленена де факто. Осталась только "экономика" трубы.
    Михаил Ганзин # ответил на комментарий Тот Анх 23 сентября 2013, 19:04
    Так и надо их самим отсоединять, пока не поздно.
    Это чуждая и враждебная нам культура. За 200 лет чиновники из Кремля этого так и не понимают. И упиваются в своих имперских амбициях. А это приведет к развалу России.
    Евгения Алиева # ответила на комментарий Михаил Ганзин 24 сентября 2013, 01:43
    Процесс "отсоединения" на Кавказе не остановится. Продолжится по цепочке в Татарстане и Башкирии. Сознательно идёте на развал?
    Михаил Ганзин # ответил на комментарий Евгения Алиева 24 сентября 2013, 12:03
    Да, сознательно.
    Потому что если не остановить захват России кавказцами, то поздно будет.
    У них уже есть официальный лозунг: "Россия будет под нами".
    Чтобы быть свободными, нужно освободиться от чуждой и враждебной нам культуры.
    Евгения Алиева # ответила на комментарий Михаил Ганзин 25 сентября 2013, 10:50
    ==Чтобы быть свободными, нужно освободиться от чуждой и враждебной нам культуры.==
    Отлично сказано! Интересно, что татары, ханты-мансы, башкиры, якуты и кавказские народы думают точно так же. Значит, никаких разногласий по поводу суверенитетов у вас не будет. Одно удивляет: стоило ли в таком случае бомбить Грозный?..
    • Регистрация
    • Вход
    Ваш комментарий сохранен, но пока скрыт.
    Войдите или зарегистрируйтесь для того, чтобы Ваш комментарий стал видимым для всех.
    Код с картинки
    Я согласен
    Код с картинки
      Забыли пароль?
    ×

    Напоминание пароля

    Хотите зарегистрироваться?
    За сутки посетители оставили 1342 записи в блогах и 16024 комментария.
    Зарегистрировалось 86 новых макспаркеров. Теперь нас 4949009.